內容簡介：

禪修者最容易遇到的疑惑，以及最需要有人指點迷津的問題，皆可從此書深刻且獨到的見解中，得到精闢的答案。

本書的特色，乃在於有關「禪修」的開示。

當今學「禪」的風氣頗盛；然很多人，或以為只要能盤腿打坐便是禪，或以為唯有「參話頭」才是禪。其實，禪除關乎方法外，更有它理論的基礎與實際的證量。否則，便難免與「外道禪」混淆不清了。而在禪的理論中，唯有以「緣起空義」為樞紐的一切開示，才能合乎世尊的本懷，而證量中，也唯有與空義相應的「無智無得」，才是究竟了義的。

而在當今所通行的禪法中，除方法的教授外，多參雜「五蘊」的覺受。是以雖名為「禪」，卻不與解脫相應──多是在六根門頭的幻影裡糾纏，或在外道神、我梵我的瓦礫中吹噓。

「因此，本書除有關禪方法的開示外，特注重理論的澄清與心態之糾正，是真欲學禪者的護身符。」
──果煜法師

序跋：

自序

　　
屈指算來，這已是我所出版的第七本文集了；然而本書的特色，乃在於有關「禪修」的開示。

　　
當今學「禪」的風氣頗盛；然很多人，或以為只要能盤腿打坐便是禪，或以為唯有「參話頭」才是禪。其實，禪除關乎方法外，更有它理論的基礎與實際的證量。否則，便難免與「外道禪」混淆不清了。而在禪的理論中，唯有以「緣起空義」為樞紐的一切開示，才能合乎世尊的本懷，而證量中，也唯有與空義相應的「無智無得」，才是究竟了義的。

　　
而在當今所通行的禪法中，除方法的教授外，多參雜「五蘊」的覺受。是以雖名為「禪」，卻不與解脫相應──多是在六根門頭的幻影裡糾纏，或在外道神、我梵我的瓦礫中吹噓。

　　
因此，本書除有關禪方法的開示外；特注重理論的澄清與心態之糾正，是真欲學禪者的護身符。

　　
至於本書書名，乃取自蘇東坡的詞──〈定風波〉：　　


　　
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？　　一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。　　


　　
雖在禪修的過程中，免不了有種種身心的幻相，起落浮沈。但若能以「平常心」而將一切視為過程，便能在「不急不緩」、「不卑不慢」中，穩定地向前邁進。而待穿過一切「風雨瀟瀟」的帷幕後，必是「也無風雨也無晴」的寂靜境界。

　　
唯願本書的出版，能幫助行者早日穿透「風雨瀟瀟」的帷幕，而安抵「也無風雨也無晴」的彼岸。

目錄：

◎自序

◎改版序



◎修學佛法的幾個通則

◎禪坐者的心態

◎數息要略

◎成佛之道──禪定偈頌講記

◎守一與還虛

◎昏沈與散亂

◎修定與發慧

◎真寶與假寶

◎住與無住

◎心力無限

◎得與失

◎鬆與緊

◎出水蓮花

◎參禪的精神

◎暖冬的啟示

◎單調與迷彩

◎明與無明

◎大乘與小乘

◎出世與入世

◎束縛與解脫

◎修道與降魔

◎修行──修不行

◎附身與著魔

◎正法、像法與末法

◎離欲清淨，無心可亂

◎靈山寺禪三開示

◎禪修者的心路歷程

◎立十萬眾弟子，建萬人僧團